2. স্বামীজির ধারণায় আমাদের গ্রহণ করা উচিত সেই ভাষা যা -
3. 'আমাদের একে অপরকে লাগবে' -
4. 'পোটরাজ' গল্পটি কোন গ্রন্থ থেকে গৃহীত?
5. আগুন জ্বালানোর জন্য যা লাগবে -
6. কবির মতে, তাঁদের হাতগুলো লাগবে -
7. পোটরাজের বাড়ির সামনে কাকটি কোন গাছে বসে চেঁচিয়েছিল?
8. প্রাবন্ধিকের মতানুসারে মরণ যত কাছে আসে ততই চিন্তাশক্তি -
9. শক্তি চট্টোপাধ্যায়ের 'তার সঙ্গে' কবিতাটি যাঁর কবিতার অনুবাদ -
11. 'ধুয়ে মুছে আগুন বানাবার জন্যে' এখানে 'আগুন' যার প্রতীক
12. আদরিণীর ভাড়া নির্ধারিত হয়েছিল -
13. 'শুধু কারনেশন ফুলের জন্যে না' অর্থাৎ
14. কবির মতে, একে অপরকে প্রয়োজন নেই -
16. পোটরাজ দামার বাড়ির আবহাওয়া ছিল -
17. প্রাচীনকালে বাংলায় শিক্ষিত ও পন্ডিতজনের ব্যবহৃত ভাষা ছিল -
18. 'দিগ্বিজয়ের রূপকথা' কবিতার স্তবক সংখ্যা -
19. 'অন্ধকার লেখাগুচ্ছ' পাঠ্য কবিতাটি কত সংখ্যক -
20. আশীর্বাদী সরঞ্জামরূপে দ্বিতীয়টি ছিল -
21. দিগ্বিজয়ের জন্য সাজিয়ে দেবেন -
24. কল্যাণীর বিবাহের জন্য কনে পক্ষ টাকা চেয়েছিল -
25. '.... উঠে দাঁড়াবো' - কবি যেভাবে উঠে দাঁড়াতে চেয়েছেন -
26. কল্যাণীর আশীর্বাদ অনুষ্ঠিত হবার কথা ছিল যে মাসে -
27. প্রবন্ধে ব্যবহৃত একটি অলংকার হল -
28. পোটরাজরা কোন দেবীর উপাসক?
31. 'তাই ত! সব মাটি' - কথাটি বলেছিলেন -
32. 'যুঝবোই' শব্দটি যে অর্থ বোঝায় -
33. দুরপত, ছাগল বলি দিতে না পারলে দেবী মারীয়াইয়ের কাছে কীসের বলি দেয়?
34. দেবী মারীয়াইকে গ্রামের ধারে রেখে এসেছিল -
35. কাপড়চোপড় সঙ্গে নেওয়ার কথা বলে কবি তাঁর সঙ্গীকে যা পরে নিতে বলেছেন -
36. বিবৃতি- মরুপথে সেই হয় উট। কারণ- পুষ্পক ছাড়া আর কিছু ছিল না তার।
37. 'অন্ধকার লেখাগুচ্ছ' কবিতাটি যে ধরণের -
38. কবির মতে সত্যিকার ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয় -
39. চৈত্র সংক্রান্তির মেলা হয়
41. 'গার্সিয়া লোরকার' ধর্ম ছিল -
42. আদরিণীর মৃত্যুর পরে জয়রাম বেঁচেছিলেন -
43. কলকাতার হাওয়া খেলে লোকে কথা বলে -
45. ভাষা এবং ভাবের মধ্যে স্বামীজির মতে প্রধান হল -
46. 'দ্বিগ্বিজয়ের রূপকথা' কবিতায় যে গাছের কথা বলা হয়েছে -
47. দামার বাড়ির চারদিকে চক্কর দিতে দিতে তীক্ষ্ণ চিৎকার করে একটা -
50. কবি শ্রীজাত তার কবিতার মাধ্যমে বোঝাতে চেয়েছেন -
51. মারীয়াই দেবীর কাছে মানত করে জন্ম হয়েছিল -
52. গল্পে বর্ণিত গ্রামের পোটরাজের নাম হল -
53. গ্রামের মোড়লের সঙ্গে দোরে এসে দাঁড়িয়েছিল তাঁর -
56. শঙ্কর রাও খারাটের আত্মজীবনীটির নাম হল -
57. 'এখনও প্রাণটুকু আছে খালি বাবা' বক্তা হল -
58. জয়রামবাবু বৈঠকখানায় বসে যে খেলা দেখছিলেন
60. কবিতায় কবি প্রতিকূল সময়কে যেভাবে মোকাবিলা করার কথা বলেছেন -
62. আনন্দ কখন স্নান করতে যায়?
63. 'বাঙ্গালা ভাষা' প্রবন্ধে উল্লিখিত নাড়ির সংখ্যা -
67. কবি যা সঙ্গে নিতে বলেছেন -
68. গ্রামের প্রায় প্রত্যেক বাড়িতে অন্তত ক-জন করে বিছানায় শয্যাশায়ী?
69. কুঞ্জবিহারীবাবু পেশায় ছিলেন -
70. 'পোটরাজ' গল্পটা কোন সময়ের?
71. শঙ্কর রাও খারাট কোন ভাষার সাহিত্যিক ছিলেন?
72. 'মীমাংসাভাষ্য'-র প্রণেতা হলেন -
73. জয়রামবাবু নিমন্ত্রণ পেয়েছিলেন
75. দামার বাড়ির দরজায় টানা চিৎকার জুড়ে দিল একটা -
76. 'আমার আবার সেরকম এক জুড়ি' - এখানে 'জুড়ি' বলতে বোঝানো হয়েছে -
77. বিবেকানন্দের মতে পান্ডিত্যপূর্ণ ভাষা উৎকৃষ্ট, কিন্তু -
79. আদরিণীকে বিদায় দেওয়ার আগে জয়রাম তাকে খাইয়েছিলেন -
80. বন্ধুরা যত টাকায় হাতী বিক্রির আশা করেছিলেন -
81. জুতো পরে, _______ সঙ্গে নিয়ে নাও...।
82. স্বামীজির ধারণানুযায়ী সাহিত্য সংস্কৃতাবলম্বী হওয়ার কারণে বিদ্যান এবং সাধারণের মধ্যে ব্যবধান থেকে গেছে -
83. কবির মতে, একে অপরকে প্রয়োজন যে ফুলের জন্য নয় -
85. 'মন্ত্রপূতঃ অসি' রাখা হয় -
87. উন্নতির প্রধান উপায় বা লক্ষণ হল -
88. 'মহাভাষ্য' শীর্ষক কালজয়ী গ্রন্থের লেখক হলেন -
89. বিয়ে উপলক্ষ্যে বাই আসবে যেখান থেকে
90. ভাষা প্রাণময় হলে ... গহনা-পরা-মেয়ে মাত্রই বোধ হবে -
91. বিবেকানন্দের মতে ক্রম বলবান ও ক্রম পরিচিত ভাষা হল -
92. 'চার হাত চার চোখ' বলতে বোঝানো হয়েছে -
94. 'আগুনের ধর্ম' যার প্রতীক -
95. মারীয়াইকে কোন রঙের শাড়ি পরানো হয়?
96. স্বামীজি মনে করেন যারা ঘরে কওয়া ভাষাকে পুস্তকের ভাষার ভিত্তিরূপে গ্রহণ করেন, তাঁরা -
97. কবির মতে, সময়কে পার করতে হবে -
98. আশীর্বাদী সরঞ্জামরূপে প্রথমটি ছিল -
99. কবিতায় প্রতিবাদ ধ্বনিত হয়েছে যার বিরুদ্ধে -
100. কবিতাটিতে যে ধরণের আবেগ প্রকাশিত হয়েছে -
