1. স্বামীজি মনে করেন যারা ঘরে কওয়া ভাষাকে পুস্তকের ভাষার ভিত্তিরূপে গ্রহণ করেন, তাঁরা -
3. 'মন্ত্রপূতঃ অসি' রাখা হয় -
4. কল্যাণীর বিবাহের জন্য কনে পক্ষ টাকা চেয়েছিল -
5. শক্তি চট্টোপাধ্যায়ের 'তার সঙ্গে' কবিতাটি যাঁর কবিতার অনুবাদ -
6. 'চার হাত চার চোখ' বলতে বোঝানো হয়েছে -
7. আদরিণীর ভাড়া নির্ধারিত হয়েছিল -
8. 'বাঙ্গালা ভাষা' প্রবন্ধে উল্লিখিত নাড়ির সংখ্যা -
9. বন্ধুরা যত টাকায় হাতী বিক্রির আশা করেছিলেন -
11. মারীয়াই দেবীর কাছে মানত করে জন্ম হয়েছিল -
12. 'আমাদের একে অপরকে লাগবে' -
13. জয়রামবাবু নিমন্ত্রণ পেয়েছিলেন
14. পোটরাজরা কোন দেবীর উপাসক?
16. 'অন্ধকার লেখাগুচ্ছ' পাঠ্য কবিতাটি কত সংখ্যক -
17. বিবৃতি- মরুপথে সেই হয় উট। কারণ- পুষ্পক ছাড়া আর কিছু ছিল না তার।
18. আনন্দ কখন স্নান করতে যায়?
19. কবি যা সঙ্গে নিতে বলেছেন -
20. দেবী মারীয়াইকে গ্রামের ধারে রেখে এসেছিল -
21. উন্নতির প্রধান উপায় বা লক্ষণ হল -
22. দামার বাড়ির দরজায় টানা চিৎকার জুড়ে দিল একটা -
24. কবিতায় প্রতিবাদ ধ্বনিত হয়েছে যার বিরুদ্ধে -
25. 'দিগ্বিজয়ের রূপকথা' কবিতার স্তবক সংখ্যা -
26. প্রাবন্ধিকের মতানুসারে মরণ যত কাছে আসে ততই চিন্তাশক্তি -
27. আগুন জ্বালানোর জন্য যা লাগবে -
28. দুরপত, ছাগল বলি দিতে না পারলে দেবী মারীয়াইয়ের কাছে কীসের বলি দেয়?
30. কলকাতার হাওয়া খেলে লোকে কথা বলে -
31. শঙ্কর রাও খারাটের আত্মজীবনীটির নাম হল -
34. 'এখনও প্রাণটুকু আছে খালি বাবা' বক্তা হল -
35. কবির মতে, তাঁদের হাতগুলো লাগবে -
36. স্বামীজির ধারণানুযায়ী সাহিত্য সংস্কৃতাবলম্বী হওয়ার কারণে বিদ্যান এবং সাধারণের মধ্যে ব্যবধান থেকে গেছে -
37. 'মহাভাষ্য' শীর্ষক কালজয়ী গ্রন্থের লেখক হলেন -
38. 'যুঝবোই' শব্দটি যে অর্থ বোঝায় -
39. কবির মতে সত্যিকার ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয় -
40. কবির মতে, একে অপরকে প্রয়োজন যে ফুলের জন্য নয় -
41. শঙ্কর রাও খারাট কোন ভাষার সাহিত্যিক ছিলেন?
42. '.... উঠে দাঁড়াবো' - কবি যেভাবে উঠে দাঁড়াতে চেয়েছেন -
43. আদরিণীকে বিদায় দেওয়ার আগে জয়রাম তাকে খাইয়েছিলেন -
44. কল্যাণীর আশীর্বাদ অনুষ্ঠিত হবার কথা ছিল যে মাসে -
46. গ্রামের মোড়লের সঙ্গে দোরে এসে দাঁড়িয়েছিল তাঁর -
47. কুঞ্জবিহারীবাবু পেশায় ছিলেন -
48. স্বামীজির ধারণায় আমাদের গ্রহণ করা উচিত সেই ভাষা যা -
49. আশীর্বাদী সরঞ্জামরূপে প্রথমটি ছিল -
50. দামার বাড়ির চারদিকে চক্কর দিতে দিতে তীক্ষ্ণ চিৎকার করে একটা -
53. ভাষা এবং ভাবের মধ্যে স্বামীজির মতে প্রধান হল -
54. 'আগুনের ধর্ম' যার প্রতীক -
55. কবিতায় কবি প্রতিকূল সময়কে যেভাবে মোকাবিলা করার কথা বলেছেন -
56. 'আমার আবার সেরকম এক জুড়ি' - এখানে 'জুড়ি' বলতে বোঝানো হয়েছে -
57. 'মীমাংসাভাষ্য'-র প্রণেতা হলেন -
60. বিবেকানন্দের মতে ক্রম বলবান ও ক্রম পরিচিত ভাষা হল -
62. জয়রামবাবু বৈঠকখানায় বসে যে খেলা দেখছিলেন
63. পোটরাজ দামার বাড়ির আবহাওয়া ছিল -
64. 'দ্বিগ্বিজয়ের রূপকথা' কবিতায় যে গাছের কথা বলা হয়েছে -
65. বিবেকানন্দের মতে পান্ডিত্যপূর্ণ ভাষা উৎকৃষ্ট, কিন্তু -
66. প্রাচীনকালে বাংলায় শিক্ষিত ও পন্ডিতজনের ব্যবহৃত ভাষা ছিল -
67. মারীয়াইকে কোন রঙের শাড়ি পরানো হয়?
68. প্রবন্ধে ব্যবহৃত একটি অলংকার হল -
70. 'গার্সিয়া লোরকার' ধর্ম ছিল -
71. গল্পে বর্ণিত গ্রামের পোটরাজের নাম হল -
72. দিগ্বিজয়ের জন্য সাজিয়ে দেবেন -
73. 'শুধু কারনেশন ফুলের জন্যে না' অর্থাৎ
74. বিয়ে উপলক্ষ্যে বাই আসবে যেখান থেকে
76. কবিতাটিতে যে ধরণের আবেগ প্রকাশিত হয়েছে -
79. কবির মতে, একে অপরকে প্রয়োজন নেই -
80. চৈত্র সংক্রান্তির মেলা হয়
82. কবি শ্রীজাত তার কবিতার মাধ্যমে বোঝাতে চেয়েছেন -
83. গ্রামের প্রায় প্রত্যেক বাড়িতে অন্তত ক-জন করে বিছানায় শয্যাশায়ী?
84. 'তাই ত! সব মাটি' - কথাটি বলেছিলেন -
86. আশীর্বাদী সরঞ্জামরূপে দ্বিতীয়টি ছিল -
87. 'অন্ধকার লেখাগুচ্ছ' কবিতাটি যে ধরণের -
90. জুতো পরে, _______ সঙ্গে নিয়ে নাও...।
91. 'ধুয়ে মুছে আগুন বানাবার জন্যে' এখানে 'আগুন' যার প্রতীক
92. 'পোটরাজ' গল্পটা কোন সময়ের?
93. পোটরাজের বাড়ির সামনে কাকটি কোন গাছে বসে চেঁচিয়েছিল?
95. কবির মতে, সময়কে পার করতে হবে -
96. কাপড়চোপড় সঙ্গে নেওয়ার কথা বলে কবি তাঁর সঙ্গীকে যা পরে নিতে বলেছেন -
97. 'পোটরাজ' গল্পটি কোন গ্রন্থ থেকে গৃহীত?
99. ভাষা প্রাণময় হলে ... গহনা-পরা-মেয়ে মাত্রই বোধ হবে -
100. আদরিণীর মৃত্যুর পরে জয়রাম বেঁচেছিলেন -
