1. মধ্য ভারতীয় আর্যভাষার প্রাচীনতম নিদর্শন –
2. বাংলা ভাষা ‘অনার্য্য ভাষার ছাঁচে ঢালা আর্য্য ভাষা’- কথাটি বলেছেন -
3. বেনারস, বোহতাস, সাসারাম প্রভৃতি অঞ্চলের প্রচলিত ভাষা -
4. প্রাচীন ভারতীয় আর্যভাষার নমুনা হল –
5. পাঞ্জাবি ভাষায় গুরমুখী লিপিতে লেখা -
6. মধ্য বাংলাকে ভাষাতাত্ত্বিকেরা ভাগ করেছেন -
7. ‘অষ্টাধ্যায়ী ব্যাকরণ গ্রন্থটি লিখেছিলেন –
8. গুজরাটি ও রাজস্থানি ভাষার উৎস –
9. প্রাচীন ভারতীয় আর্যভাষার প্রাচীন মার্জিত সাহিত্যিক রূপ হল -
10. মাগধী অপভ্রংশ থেকে অবহট্ঠ, তার থেকে জন্ম হয়েছে -
11. প্রাকৃত ভাষার মূল উপাদান আছে –
12. ‘চা’ এবং ‘লিচু’ শব্দ বাংলা এসেছে -
13. অর্ধমাগধীর ব্যবহার সীমাবদ্ধ ছিল -
14. মধ্য ভারতীয় আর্যভাষার প্রথম স্তরের একটি ভাষারূপ হল –
15. মথুরা, আলিগড়, আগ্রা অঞ্চলে প্রচলিত -
16. ‘চা’ এবং ‘লিচু’ শব্দ বাংলা এসেছে -
19. আধুনিক বাংলার সময়সীমা আনুমানিক -
20. ইন্দো-ইরানীয় ভাষাগোষ্ঠীর একটি শাখা হল –
21. ‘অমরকোষ’-এর টীকা রচনা করেন –
22. মধ্য ভারতীয় আর্যভাষার আনুমানিক সময়কাল –
23. প্রাচীন বাংলার প্রধান নিদর্শন ছিল -
24. ‘লুঙ্গি’ শব্দটি বাংলা ভাষায় এসেছে -
25. বাংলা ভাষার আনুমানিক বয়স –
26. ‘চৈতন্যভাগবত বাংলা ভাষার যে নিদর্শন -
27. মারাঠি ও কোঙ্কণি ভাষা এসেছে -
28. মারাঠি ছাড়াও দক্ষিণ ভারতের একটি গুরুত্বপূর্ণ আর্যভাষা হল -
29. মধ্য ভারতীয় আর্যভাষার ব্যাপ্তি –
30. আদর্শ প্রাকৃত হিসেবে নাটকে বা কাব্যকবিতায় ব্যবহৃত হত -
31. আদি-মধ্য বাংলার বিস্তৃতিকাল -
32. নব্য ভারতীয় আর্যভাষার বিস্তার –
33. বুদ্ধদেব যে ভাষায় তার বাণী প্রচার করেন -
34. বাংলা শব্দভান্ডারে থাকা অজস্র অনার্য শব্দকে আমরা বলি -
35. মধ্য বাংলার সময়সীমা আনুমানিক -
36. সংস্কৃত বাংলা ভাষার অতি-অতি-অতি-অতি-অতিবৃদ্ধ পিতামহী। – কথাটি বলেছেন -
37. ভারতীয় আর্যভাষা প্রাচীনত্বের বিচারে –
39. মাগধী প্রাকৃতের প্রাচীনতম নিদর্শন আছে -
40. সাহিত্যিক নিদর্শন খুব বেশি নেই –
41. বিবর্তনের ধারা অনুসারে ভারতীয় আর্যভাষাকে প্রধানত ভাগ করা যায় –
42. মাগধী প্রাকৃতের জন্ম হয়েছে কোন্ প্রাকৃত থেকে?
43. অন্ত্য-মধ্য বাংলার সময়কাল হল -
44. মাগধী প্রাকৃত থেকে জন্ম হয় -
45. প্রাচীন বাংলার সময়সীমা হল আনুমানিক -
46. সবকটি প্রাকৃতের পরবর্তী পরিণতি হল অপভ্রংশ, এই মত –
47. ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাগোষ্ঠীর যে শাখাটি ভারতে প্রবেশ করে, তার নাম –
48. ‘শ্রীকৃষ্ণবিজয়’ লিখেছেন -